惊蛰一声雷，进入仲春时。早春寒温不定，乍暖还寒，或春意盎然，有时还会出现“倒春寒”，所以民间有“春冻如马啃”的谚语。仲春易发春困，这一阶段，万物升发，人体气血、阳气也应时而动，向外升发，脑失所养，易发“春困”。同时，气温逐渐转暖，适宜多种病菌生长、繁殖，易发生传染病。
黄帝内经运气与养生
《黄帝内经》，是以“黄帝”的名字命名的、影响最大的国学经典。《黄帝内经》不仅仅是一部中医名著，更是一部博大精深的文化巨著。下面是小编整理的黄帝内经运气与养生，一起来看看吧。
《黄帝内经》在历代医家、易家的分类归纳出九个模块的内容，前面已经分别介绍了“阴阳五行”、“藏象学说”、“经络学说”，都是理论性很强的篇章，其中的“五运六气”部分，因为是在“五行学说”的基础上延伸开来，五行学说的预测已经很惊人了，五运六气，就知道有这个名称即可，目前没有形成成熟的预测体系。
余下的养生、疾病及治疗部分，实践性很强，作为了解型的人士，知道这么一些医学的概念即可。当然，这些辩证论治的手段，也是可以移植到命理、风水分析上来，这些移植的内容，放到具体的八字学、紫微斗数、风水的知识点去，这样才能够“理论结合实践”。
运气学说
这里的运气，不是指日常生活中经常说的“运气”，而是指“五运六气学说”。
运气学说是研究天时气候变化，以及其对人体影响的理论。运气学说是以自然界的气候变化，以及人对这些变化所产生的的反应作基础，把自然变化规律和人的生命现象统一起来，形成了运气学说理论。
【运气】就是五运六气，五运就是五行木火土金水在整个气候变化之中，把一年的变化情况分成木运、火运、土运、金运、水运，五行之气的运动趋势。
【六气】是指三阴三阳之气，厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳。这些人是看不到的，但是它会表现出来一些现象，风、火、署、湿、燥、寒。
五运在天为阳下降，六气在地上升，形成了一个阴阳和合或者阴阳不调的大环境，这样一个术数模型。这个术数模型功能非常强大，特别在预测气候、流行病方面，甚至是国运，取得了很不错的效果，例如：
1956年(丙申年)全国爆发乙型脑炎，老中医蒲辅周根据当年年运属火运太过，是少阳相火司天、厥阴风木在泉的岁气特点，拟出重用性味辛寒的石膏，以解肌清热为主的处方，在全国推广使用，疫情很快得到控制，死亡率下降，后遗症减少。1958年(戊戌年)全国再度发生乙脑流行，大家再度使用蒲老当年的处方却收效甚微，请教蒲老，他指出1956年年运以火为主，1958年却是年运属土以湿为主，是太阳寒水司天、太阴湿土在泉，属寒湿岁气，必须重用性味苦燥的苍术，重在散寒燥湿，蒲辅周据此调整处方后，再次取得了神奇的疗效，显示了中医的威力。
2003年(癸未年)的非典，当时指导广东省中医院防治“非典”的老中医邓铁涛提出防治此病，重在祛湿。事实证明，只要人体内环境改变，没有了湿、寒、热三气并存的条件，人就不会染病，就可以和病毒“和平共处”。 广东省中医院接治“非典”患者五十多人，正是应用了这一理念，全部治愈，无一例死亡，无一例有后遗症。平心堂当时也是依此理论，熬配中药两万多人份，凡服用此汤药者，包括已被宣布隔离的北方交大、电影学院等，均未出现一例疑似。
运气学说，就是以五运六气，五行、三阴三阳为理论基础，以干支作为演绎工具符号。在中医里占有重要地位，对疾病发生、气候现象对机体的生理方面的影响都是很有意义的。五运六气对人体的影响，中医根据人与自然的关系，运用这个理论，可以确定治疗原则。
为什么在子平八字学里面不用“天干五合”的合化?答案就在这里，天干五合的合化条件，已经是“五运六气”的算法系统，不再单纯是五行学说。
养生学说
养生，也叫摄生，简单说就是保养生命。
养生学说是研究如何保养身心，祛病延年的原则和方法。中国传统文化非常重视养生，当然也会体现在《黄帝内经》上。
《素问.上古天真论》引用了在黄帝时代的古人是如何养生的，“上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”这是古圣人的教导来启迪后人，这句话可以有两方面的信息：外避虚邪(躲避体外的致病因素对人体的侵袭和危害);精神内守(对内调养精神)。
所以，在《素问.上古天真论》用一种对比的方式，阐述为什么有的人长寿，度百岁乃去，为什么有的人短寿，半百而衰。“上古之人，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳。当世之人，以酒为浆，以妄为常。。。以欲竭其精，务快齐心，逆于生乐。”(不养生，反面教材)
在《黄帝内经》中的养生理论比较充实，如《四季调神大论》提出“四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬阳阴，以从其根。”这些都是“法于阴阳”。
《灵枢.五味》篇提出“谷不入，半日则气衰，一日则气少”。《灵枢.平人绝谷》说“平人不食饮，七日而死者，水谷精气津液竭尽故也。”人不吃东西，七天就把体内库存的生命物质气血精津液耗尽。关于饮食的问题，《素问.痹论》提出“饮食自倍，肠胃乃伤”，《素问.生气通天论》中说五味太过对人五脏的损伤“味过于酸，肝气以津，脾气乃绝”肝气属木，木盛克土，脾属土，受伤。这些是饮食方面对人体的好坏两个方面。
在情志方面，人的精神活动对自身的调节作用，对外有适应作用。《灵枢.本脏篇》说“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。”就是控制、适应、调节等方面的作用，所以做好自我身心的调控对健康很有意义，正是药补不如食补，食补不如神补。
今年春季的运气特点是起居运动宜加调摄
今年春的气息来得早，中医五运六气理论描述这一时段的特点是“气乃大温，草乃早荣”。其次，气候变化较大，还容易出现所谓过山车式的气温变化。
今年春天这样的气候条件也容易出现一些传染病，所谓“民乃厉，温病乃作”。针对网上流传的三月份流感会再次变异侵袭，大家也不必恐慌，中医认为“正气存内，邪不可干”，做好自我体质的顾护，也就可以了。
具体的养生原则还是要按照《素问·四气调神大论》所说：“春三月，……应夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”此外还有以下需要注意：
夜卧早起应春气 春天应该早起，顺应生发之气。或配合晨练，或开窗通风，或亲自下厨准备一顿简约而营养丰富的早餐，一天都会神清气爽。
调畅情志以养肝 春天在五行属木，在人体应肝，应保持心情愉悦，避免生气或发怒，影响肝的疏泄功能，引起肝气郁结。
避免久视以护眼 肝开窍于目，应避免久视伤目又伤肝，对电脑、手机、平板等使用应注意时间控制，间断休息，尤其是现在可谓是手机不离手，上床后还在刷微信朋友圈，在较暗的光线条件下用手机对眼的损伤更大，别让手机偷走了你的健康。
勤加衣物防春寒 古人养生所论“三寒两倒七分饱”中就着重提到了防倒春寒，另外，春天多风邪，“风者,百病之长也”，常言道“春季避风如避箭”，应当遵循“春捂”的原则，衣物添加要及时。
适当运动增活力 《尚书·天传》说：“东方为春，春者出也，万物之所出也”，经过一个冬天的蛰伏，该出来伸伸腿、扭扭腰，以增活力，更可以提高免疫力，对于运动还是推荐散步、太极、八段锦等有氧运动。
短时午休祛春困 春天人容易感到莫名的困，啥事没做却感觉累，甚至白天打瞌睡。缓解“春困”的一个方法是中午11点到下午1点这个时段要小憩会，打个盹，时间不宜过长，30分钟以内即可。
酌饮花茶保康健 春饮花茶有益健康，对于花茶的选择，女性可喝点玫瑰枸杞茶；容易上火的人可以喝点野菊花枸杞茶；血压高的可以喝点野菊花罗布麻叶茶。
适当吃应时蔬菜 中医认为，饮食调节应随四季气候不同而变。春季阳气升发，人体阳气亦随之升发，同气相求，此时，应适宜进食葱、蒜、芫荽、豆豉等，同时这些食物对于风寒感冒还有治疗作用。
民间有“正月葱，二月韭，……”之说法。初春韭菜一束金，韭菜，辛、温，入肝、脾、肾、胃经，有温补肾阳、固精止遗、行气活血、温中开胃之功。韭菜含有较多的纤维素，又增进肠蠕动，促进排便，对便秘有较好的治疗作用。韭菜可以清炒，也可以炒鸡蛋，炒豆芽等，还可以做馅包饺子，又如韭菜炒青椒，味道很不错。
另外，荠菜具有清热解毒、健脾明目、降压降脂等功效。荠菜还含丰富的维生素C和胡萝卜素，有助于增强机体免疫功能，还能抗病毒，对于流感还有治疗作用。荠菜可以清炒、可以做馅来包饺子、熬粥，味道都不错。还有一样菜叫“佛耳草”，又名“清明菜”，具有止咳平喘功效，尤其对久嗽不愈有很好疗效。佛耳草可以凉拌，也可以清炒，还可以做团子吃，江南地区清明吃的青团，就是用佛耳草汁上色的。
最后，从五运六气发病上看，今年上半年容易出现心脑血管疾病，可以适当食用芹菜。芹菜性凉味甘，归肝、肺、胃经，具有平肝清热、润肺止咳、除烦消肿、降压健脑等功效。芹菜可清炒，也可炒肉片。