夏练三伏巧吐纳

俗话说“夏练三伏”,大暑正值中伏前后,在这高温连连的酷热天气里锻炼,那该是多自虐啊?其实,这是对夏练三伏的误解。所谓夏练三伏是以导引之法清三焦为主,目的是为迎接金秋收获养膘时,提前清理掉脏腑这些仓库里的垃圾,。

吐纳炼气技法

自大暑始,至立秋前止,每日清晨1点至5点间,双跏趺坐于榻上,双手握金刚拳,双臂伸直拄于腿前,手背向前拳眼相对,双目虎视正前方吸满气,扭颈尽量左转头于极处时虎视,长呼尽气,然后头转回正前方,再吸满气,扭颈尽量右转头于极处时虎视,长呼尽气,共做三组,每组左右各五次。然后叩齿36次,吐纳漱咽9次,收功休息。此组动作可缓解头颈胸背风毒、咳嗽、气喘、臂臑痛、掌中热、脐上或肩背痛、风寒汗出中风、小便数次溏泄、皮肤痛及麻、悲愁欲哭等身心症状。

吐纳属气功中的炼气技法,吐纳即呼吸,呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换,也 称肺呼息。所谓内呼吸,是血液与组织细胞的气体交换,也称组织呼吸。气功的呼吸,主要调整肺呼吸,使之达到古人形容的“吐惟细细,纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。进而对内呼吸产生良好的影响。据说吐纳练习均为入门者修炼,当吐纳练息达到高层次时,则无息可调。那时呼吸微微,忽然遽断,进入胎息境界。〈〈抱朴。释滞〉〉说:“得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如入在胞胎之中”。意指练功至深者,就像胎儿在母腹之中,鼻无出入之气。胎息是吐纳练息的高境界,道教中许多道士都偏爱此功。

吐纳练息的要诀是吸气时气贯注于腹部,呼气时气上引至头巅,这样可以吸取生气,排出死气和病气,同时提高人体潜能,进入功能态。吐纳的方法很多,分动静两类,此处介绍几种流行的吐纳练息法。

六字气诀

通过鼻吸口呼,呼气时结合默念嘘、呵、呼、歙、吹、嘻六个字音,用以影响肝、心、肺、脾、肾、三焦,祛除各脏腑病邪的一种气功锻炼方法,道、佛气功中都有此内容。

六字气诀早见于陶弘景的〈〈养生延命录〉〉,其练法是:坐式、站式均可,口呼鼻吸,呼气时根据需要默念嘘、呵、呼、欷、吹、嘻六字。嘘治肝之实证,如头痛目赤,肋疼易怒;呵治心之实证,如口舌生疮、心烦不寐;呼治脾之实证,如脘腹闷胀,食积不化;

嘘治肺之实症,如痰多气壅:口干咽疼;吹治三焦之实证,如腹胀、大小便不通。六字气诀可以单独作,也可配合其他功法。另外,六字气诀是一种以泻实为主的功法,阳虚自汗者禁练,虚症者也要慎用。春季脾气衰不练“呼”字;夏季肺气衰不练“嘘字”,秋季金克木,不练“嘘”字,以免伤肝。冬季不练呵,以免心衰。明代的〈〈修龄要旨〉〉、〈〈类修要诀〉〉都强调练六字诀时要配合肢体导引动作。

抱朴子胎息法

此法载于晋代葛洪〈〈抱朴子。内篇》,但本功法并非葛洪所创,而是葛洪根据师传整理而成,特点是通过逐渐延长闭气不息的时间,终达到胎息状态。具体练法:每日子后午前取仰卧式,瞑目静心,摒绝杂念。先鼻缓缓吸气,吸气极满后闭目不息,随即默数数字,自一至百以上。当闭气至极,则以口缓缓吐气,吸气或吐气皆须极细极微,毫无气息出入之声,以鸿毛置鼻孔处命纹丝不动为标准。练习日久,每次闭气默数的数字可达数百以至数干,在此期间将自然出现胎息状态。

何仙姑胎息诀

何仙姑为传说中的道教八仙之一。姓何,名琼,唐代零陵人,住云母溪,遇吕洞宾之后授以修养之术,遂成道。其功诀说:“夫炼者修也,息者气也,神也,精也。息气本源者,清静本气也。观入丹田,细细出入,如此者龙虎自伏。若心无动,神无思,气无欲,则名曰大定。真气存于形质,真仙之位变化无穷,号曰真人矣。夫胎息者;须存神定意,抱守三关者精、气、神也。凡修行之人,每于六时,常抱守三法,则自然有宝聚也。国富民安,心王自在,乃神和畅,少病也,少恼也,身体轻便也,耳目聪明也,是修真之人真道径路。若三五年常行此法,天护佑,神加持,凡人爱敬,久而自然得道矣。 ”

吐纳清三焦

三焦者,人之三元之气也,号曰中清之腑。总领五脏六腑,荣卫经络,内外左右上下之气也。三焦通,则内外左右上下皆通也。其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此者也。”所以,史上导引吐呐之术中,极为重视对三焦的清理。 

“三焦者,人之三元之气也,号曰中清之腑。总领五脏六腑,荣卫经络,内外左右上下之气也。三焦通,则内外左右上下皆通也。其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此者也。”所以,史上导引吐呐之术中,极为重视对三焦的清理。 

自大暑始,至立秋前止,每日清晨1点至5点间,双跏趺坐于榻上,双手握金刚拳,双臂伸直拄于腿前,手背向前拳眼相对,双目虎视正前方吸满气,扭颈尽量左转头于极处时虎视,长呼尽气,然后头转回正前方,再吸满气,扭颈尽量右转头于极处时虎视,长呼尽气,共做三组,每组左右各五次。然后叩齿36次,吐纳漱咽9次,收功休息。此组动作可缓解头颈胸背风毒、咳嗽、气喘、臂臑痛、掌中热、脐上或肩背痛、风寒汗出中风、小便数次溏泄、皮肤痛及麻、悲愁欲哭等身心症状。

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